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《资治通鉴》第九十一卷 晋纪十三 东晋·晋元帝太兴四年（公元321年） 【原文】 后赵王勒悉召武乡耆旧诣襄国，与之共坐欢饮。初，勒微时，与李阳邻居，数争沤麻池相殴，阳由是独不敢来。勒曰：“阳，壮士也；沤麻，布衣之恨；孤方兼容天下，岂仇匹夫乎！”遽召与饮，引阳臂曰：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”因拜参军都尉。以武乡比丰、沛，复之三世。 【译文】 译文太长，略过 【解析】 话说后赵开国之君石勒不识字，但他喜欢读书，一有时间就让人给他读汉书史记。 有人问他如何评价汉高祖、汉光武。 石勒就说了，如果对上刘邦，他只能俯首称臣，但如果对上汉光武帝刘秀，他还能与之争锋一二。 对于刘邦，石勒是非常敬佩的，敬佩到他会有意识的去模仿刘邦的一些做法，比如上面这段故事。 石勒称王，回到老家，正所谓富贵不还乡，犹如锦衣夜行。 老乡亲见到石勒自然是各种拍马屁奉承，各种跪舔不要钱似的。 但石勒身处那个位置，什么样的马屁没见过，他回老家当真是想要被拍马屁？ 难道老乡的马屁会比那些学富五车、饱读诗书的知识分子的马屁更香？ 要我说，人富贵之后回到老家，不是想要浅薄的被拍马屁，更不是想炫耀。 回到老家其实是想看看自己过往，回想过往的不容易，再看看自己如何一路艰辛的走来，给自己打打气、加加油、坚定信心，继续征程。 至于其他，不过是石勒身在那个位置必须要的政治表演而已。 比如，和家乡父老一起欢乐宴饮，这就是体现自己亲民、不忘本。 比如，和外卖小哥喝酒吃火锅，这就是和兄弟在一起。 而上面材料特别写了一个人，石勒以前的邻居李阳。 宴饮李阳没来，原因是石勒以前没崛起的时候，两人有过矛盾。 李阳怕石勒报复，于是躲得远远的。 石勒发达了，以前的邻居老乡来沾沾富贵，看能不能白嫖点东西，人之常情。 以前有口角矛盾的，怕被报复羞辱，也是人之常情。 但人之常情有的时候是很粗糙笼统的。 对方和你差不多，对方的人之常情，你代入自己怎么想怎么做，基本上大差不差。 如果对方和你有不小的差距，你想对方会怎么做，这就不叫人之常情了，叫做种地的老表以为皇帝挑粪用金扁担。 石勒不可能会动李阳的，没必要，也没好处。 这就好比说，你事业有成，你会在同学聚会上报复那个当初欺负你的同学。 这种东西只会存在于短剧爽剧中。 不是你大度，也不是你不计前嫌，而是但凡你有这种思想，你就不可能爬到你现在这个位置。 或者说，你在往上爬的过程中，会慢慢的淘汰掉那些幼稚、落后的思想认知。 再说石勒。 李阳以前和他有矛盾，石勒杀李阳和杀一条狗没什么区别。 但杀了他，别人就会认为石勒这个人记仇、报复心强。 那么石勒开拓基业滚雪球过程中，那些招降纳叛过来的人，那些和石勒有不愉快的又归于他麾下的人会怎么想？ “石勒连以前的邻居的小事都不放过，会不会清算自己？” 石勒报仇杀了李阳爽了，但这事的后果会以另一种形式呈现。 成熟的政治家从来不会以个人好恶来做事，一切行为背后的逻辑必然是为了政治更好服务。 勒曰：“阳，壮士也；沤麻，布衣之恨；孤方兼容天下，岂仇匹夫乎！” 所以，不杀李阳，或者说李阳这事，从来不是重点。 李阳只不过是石勒的一个切入点、发力点。 他要以拿李阳这人做文章，让天下人看到自己的胸怀和人格魅力。 就如当年刘邦称帝之后，杀丁公，放季布一样。 【闲扯】 我不劝你学石勒的大度，因为你我都到不了石勒的高度。 不妨站在李阳的角度去品味一二。 当石勒到来，李阳一定是非常焦虑、恐惧的，他怕自己被石勒清算。 很多人都有类似的情绪想法，比如在大领导面前说错话，比如以前得罪的人做了领导。 然后自己惶惶不可终日，怕被报复，怕前途暗淡，怕在关键的时候给你使绊子。 我不排除有这个可能，但关键是这个可能有多少？ 所以问题在于，那些上面的人或上去的人，对于你认为的“冒犯”“得罪”是怎么看的？ 说记得，是有可能的，但估计更多是想不起来，因为人家的事情太多了，谁天天把你这点屁事挂心头。 报复，更不至于，相比花时间去搞你一个小喽喽，人家有更多重要的事要做，没时间搭理你。 更何况，人家现在是玉，你现在只是个石头，人家其实更怕你这个石头发狠，缺心眼去搞你，把你搞得发狂和他玉石俱焚？ 石勒有兵，他不怕李阳有歹心。 但你的领导他有什么兵？ 下班之后，肉体凡胎，100码之下，众生平等。 领导心里比你更门清这里面的利弊取舍。 搞明白这些，还会精神内耗吗？
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